栲栳山人诗集三卷_(元)岑安卿撰_汪氏摛藻堂_清初_抄本_集_别集_元.pdf
萬物歌詩川谷應先生素所樂者因號日栈山 所居東南最高之山日槎槎先生時陟其巅坐 见爲然性第不喜興位者接遇欲隐處僻地其 之仕兹土興游過馬者皆求见請益光生有见有不 敦本抑末故其族世禄而不侈尚禮而守文 進取資也翻者乃止時聲名已藉甚州若路令 又之又曰吾讀书非為才固不以是为 處吾兹不为及其兄第良卿士貴二公登進士戎 甲科動之應乃曰以吾一日之藝而决終身之出 信今傳後不随時上下少年形作居敬集義修身理 家学之館今卒业為先生之学崇大節務躬行 而不名仲父經歷公應龍以慈水黄巷得文潔公 圣之道樂習或以科举之业戚丽爱畏之 丧志先生開之惕然有時受学進士属公無然之 之道具在經典當務玩索力行不宜博规強記多
任使力不敌佚命日與處士數放情山水為 為朝置先生于間以年逾六十血氣衰悠恐 公文翰林直学士王公沂修葉公恒又皆交章 至元至正之間江浙行省与州郡守臣刑部尚書宋 而倚先生為藩局至是先生年高德烈日益 福口者無法姑遣之行不一舍而死民皆为神明 乃遂之指巫而言曰巫為人求福不聞以祸 指像而言曰神以福民不開民民青無法尽 之多民见之逃遥若避虎痕重為民患先生入 鐵廓有平倚像道福福随遇需索粮食不興剛 籍定而布民之平者塞巷田野硕得 強之乃至福昌寺定後親故無致請書計無敢歡 次差後必均平場可就寂先生非其任固 之差不欲判官停海堤之敌先生屈就公署 作堤禁患功在生民德垂千古兹当本州更定户口之患薄試平生經濟之才与葉判官戮力同心 純子
天过昭明斯為静能 副修若沉若浮其心休,里不帶辱不 烤山人自赞 浮沉于里開吾不知造物者何果呼主乎吁 盖可以尊主而庇民食肉飲酒者之所不如天生 行就之途其貌知其潤飲而清木茹而瘦窥其丽 直而不陳行方而不迁肆志乎寂寞之缩武乎元先生岑公像替 以埃采捍同邑王至状 世之逸民非驶宜有博列在史册謹次其平生大 不得臣士民乃得挚之以為则形為儒者之高蹈聖 醇于學完于行優于才廉静夏介而志有在故天子 門人宋玄熏沐百拜赞 舞堂 
