礼书一百五十卷_(宋)陈祥道撰_福州路儒学_元至正7年(1347)_刻本_经_礼_通礼.pdf
麟趾之意其禮樂之本敟秦漢 涌乃连郡縣置守令托之以民 父生息 疑平禮樂之然而云 臣百官及四方之来 长天地神祖宗以合 鼎姐之 制度御万方郊 皇 款 享品 人 而 而元太 一 朝迁之會 祖皇帝一统天下立朝连实 心之中正者是以昔人 下有天下者於 未復精染之未 作 太祖皇帝受天命以興 制金石习 玫 至 刑 同 者当必出於天 禮樂乎何有 社楼 之 前代 其宗 南以素 衣 王 服视 深 理
禮樂有略可见馬唐元禮盛 切營之應代之史載其 使 之二君典越君之意丽以见画 君波遂允中相興而完成 惟 官刺而傳之方 故宗太 年前進士趙君承禧宗告 训 之叙写夫禮 導章泰集 工治检 今日者也乃使郡儒學 尽常博士陳祥道丽著禮 丽 樂之事大美 小荣臨川 應前進士達 鸣 進樂書送郡 山中 一張 而
為有餘胡瑶用横乘定尺而管 王朴用桑家尺西管之容柔 替之求 可易是故宋之樂也急柔 二不之以成 律各有宫商角徽羽之 既遠放上下之開有變管變微 角之於徽羽 易边宫商 威 粗無備美若夫之為尤有 而有孝於陳氏之書道器 也法 不可無而七均備矣十二 老陳民之言马其事到和 而 以委史尺以人字律 七均以成 角戳羽 言也光 自然之理不 五落1之正也 王兴不可 富其開音 調者無 调而非 所 中 
