《诗外传十卷》（汉）韩婴撰·苏献可通津草堂·明嘉靖十四年·刻本·经·诗·xcopy

强學者安得不宗尚之海岱劉侯 賜言詩之音况文清婉有先泰 之详断章取義要有合於孔門商 不暇也然觀外傳非其解經 時見於他舆毛巽兹固 存外傳十篇非韩嬰傳詩之详者 卷韩詩存而無傳者至唐猎在 商序韩嬰注二十二卷又外傳十 二卷薛氏句唐藝文志韩詩卜 四十一卷隋經籍志韩詩二十 三十六卷内传四卷外傳六卷 齊會問殊然归一也漢藝文志韓 汇曹詩亡於西晋而韩之傳又奥 或以國或以氏传齊詩魏代已橋褐越時當務為急傅云不逢時而仕任事 群地而息家親老者不選官而仕故君子 身而約其親者不可與語孝任重道遠者不 其禄懷其寳而迷其國者不可興語仁客其 严晋迎以上卿方是之晋 禄而輕其身親没之缘迎家相楚迎 曾子仕於营粟 可州 诗外傅卷第号 野休雕 吴殿火在人者莫明平禮義故日月不高则所照 傳日在天者莫明乎日月在地者莫明於水 者 求索不止者刑共殺之少以蔽衆弱以悔 節過者病共之居下而好千上啫您無 死而非命也者自取之也居處不理饮食不 哀公問孔子日有智壽平孔子日然人有三 遵女不可求思此之也 夫守之者矣詩日南有喬木不可休思默有 鄙吾年甚少何敢受子子不早去今有在 人對日客之行差進乘人分其資財之 五雨吾不敢以当子身敢置之水浦 語子日吾北鄙之人也将南之楚从此有 抽五雨以授子貢日善万之静以觀其 不知安能調琴子以告孔子日丘知之矣 婦人對日吾野鄙之人也僻陋而無心五音 暢我心於此有琴而无借子以調其音 自取之也詩云人而無儀不死何為
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