《诗外传十卷》(汉)韩婴撰_苏献可通津草堂_明嘉靖十四年_刻本_经_诗_copy

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有疏立一解一家,争不相下具 皆以訓話笺下至音韵圖考魚草木 盲自先後鄭景伯马季長治毛詩率 取義不滞一解有合於孔門商賜言詩之 线所谓一曲之士束於教也外传章 之拘迁滞得此遣彼忍間多宴獲無 外德世之治詩者節:而求之句而鲜 解非解詩之详然深於詩者莫如 传至唐在今存外傳十篇非詩之正 韩注二十二卷外傅十韩詩存而無 十二卷外傳十娄唐藝文志韩詩卜商序 外传六卷四一一卷隋經籍志詩二 外传漢藝文志韩故三十六内德四卷 家而獨宗毛氏三家詩既亡其存者獨婴以易徽待殿中日所受易即先太傅所傳也学 難也後其孫商為博士孝宜時郡韩生其俊也 董仲舒於上前其人精得處事分明仲舒不能 間好诗故其易微唯韓氏自傳之武帝时婴 由韩生韩生亦以易授人推易意而爲之傳燕趙 間殊然歸一也淮南貴生受之燕越間言詩者 婴推詩人之意而作内外傳數万言其語與齊 韓婴燕人也孝文时爲博士景帝時至常山太傅 韓婴本傳 乾隆十七年春正月江倪嘉叙 讀韩詩 毛詩何暇讀韓詩然夫治毛詩安可不青以告孔子日丘知之矣抽稀五雨以授于 野鄙之人也僻陋而无心五音不知安能琴子 於此有琴而無借子以其音婦人對日吾 子贡日子之言穆如清風不情我語和楊我心 矣抽琴去其以授子日善為之以觀其語 之沙上日禮固不親授子以告孔子日丘知之 把之负然而之促流而把之负然而溢之坐置 而超海欲飲何問婦人乎受子貴迎流而 婦人對日阿谷之隧曲之汇其水载清載流 南之楚逢天之暑思心潭潭乞一以表我心 日善爲之以觀其語子貢日吾北鄙之人也将 者孔子日彼婦人其可與言矣乎抽以授子 孔子南游適楚至从阿谷之隧有虑子佩琪而浣 汗道之行乎詩目羅速我亦不爾 道之宜故而傅之揚而歌之以无道之求防 具一禮不備守節理守死不往君子以為得婦 傳日夫行露之人許嫁矣然
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