《说梦一卷》(清)曹家驹撰_抄本_史_杂史 - 知识

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不能粟帛廣田圈徒為鄉里小兒笑惟是天假之念少時攻帖困於公車不能博一官又承先人之业為啼為笑不克自主亦可哀矣余行年八十每燕居深為夢不既多乎百年之内劳:畫為夢丽後而前事恍同一夢而况月還流故百出读之既久其為覺安见觉之不可以為夢耶試泛數年過憶數年津也则此一刻之顷今明以夢為覺緣夫夢既可以此夢也彼此皆知其夢而何以言之者叠:之者津人生一夢也夜之丽夢旦以告人曰此夢也惟人亦曰夢自序謹序汝華皆在我夢中尚爾接:何為耶盖陳璇渭戳氏今先生今日而在觀兹海市蜃楼得无掌而之曰意者無庸之枯通瞬息間事耳何是道式假

究心所待其人而後行乎且今人但知有周文將自高廓開國至穆廓歷年多矣中間名臣出何无一民之相为百姓請上林地得無愧心毁因怪此丈腾愈壮文贞亦息而粮始均矣夫文贞自颜封殖团之重倘事國計而有挽之者则國法具在云云林得師少辰嘉初是里甲公分其田代偿而五用祝之苦尚未脱睿劳瘁中間周文襄公亦催移遠而就近耳其於風波樂十三年至成化七年共五十六年小民生於其間者靠相進靖年張江陵再再而三田将去畫存粮尚多力不能支因而逃.升粮若干有粮若干石及其欲售人来其急而要之曰二之法也盖昔年之民間得以意為輕重如某人殊不知人以乃今士丙里居田概然起而田不買其周文襄土起人不知但能定上中下三卿耳至

一手作成無有催竭一得亭做行之余處强之未不能隨富人之後間有咨妨微而其尸其名恐犯造物漕米之官奴官兑余作三大事有造於桑梓一曰白粮之官收官解一曰性好多言自知增我者間有一二痴者又未免過情愛憎毁四字即大聖賢亦脱不過况中材以下者乎余南湖受业故之最悉今人且不知有林樵公又安知有徐哉则此事发公公日恨式肉如何之召其子绍請教公袖出一快示之题曰均粮拙燕公大悦文贞其目遂失明告归與林樵公交素厚林到松睡長武秋余亦其中苦心名乃事成潮時余於明以佐所不逮耳何敢居以为功惟白粮官解余我今病若在官即特疏請均又何畏徐存何好管開事曰均粮均粮南大踏归以孤求之後有起而佐之者盖白連至明季而