《说梦一卷》(清)曹家驹撰_抄本_史_杂史_xcopy

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者又何当非人人皆居夢境人人各成一夢取枯苑通何 在今者尤可裝而可爾夫夢者是夢夢者亦夢又融真 人之夢纷莱更多馬然夢之在古都己可而可悲乃夢之 馬筆法也嗟人世果其夢幻那古人之混混去不返今 一又何其典意昏抑揚而其飛聘調殊不减班 玩其海塘錄则其濟世利物之硕已見一斑兹乎说夢 之春华亦燕家巫之秋故其文章經濟卓然有可觀晨 先生天資兴學博才高询乎一代鴻儒不惟擅應子 以说法者 民也三代之所以直道雨行也寞毁之有厮真運菩提心以 僧志莹凡人身上于吾落然性根清白乾全不沾襟尚何夢夢 他是漫境我以无妄履之仙佛悟其理空清静刻刻破一 营求無乙故常在夢中聖贤悟其理利濟行道處康占一寶地 夢愚以夢为夢日耽逐于棠高富厚失物则民利欲熏灼 遵循于道德仁義存差忌本心純任自然不參意必故究歸無 天一載夢之區也典藉皆占夢之册也里人以不夢為夢日 说夢序 和余明非目不敢违匪日傳信英初知夢中夢云 明作傳泪春秋而者其夫之盲史不免耳食之過 馬廣其舊聞乎間有可以法戒者是亦後事之師也告左郎 却也夫既能聆心必能之用何不以筆代话使後人得离目 一書呼醒世人夢夢成败得失喜報拖不毫髮後之士失 共事是若華也夢境已而之臨其告都留邀而 赫耳目都莫不化为雲荡為冷風而老儒得抵掌而 生长秘行和且今人但知有文將两事一時做成不知林你為補 座年多笑中間名臣华出何無一人究心益丽待共人而後 萧相為百姓請上林地得母愧心因怪此事自洪武全穆廓 力不能走因而亡於是里里公分其代税此田之 石及其欲傷人乘其急而要之日非五升種不其人追欲得 有滕公何数 脆也滕公立法疾一朝除當百世尸祝乃今人柔不知 中間周文襄亦懂移遠就远耶其于風波每之苦尚未 迎嘉 名 永樂十三年至成化七年共五十六年小民尘枝其间者備 而法邀不知夫海運之跟团不必,即支運以迄免運自 精 润宇 所由起 若 龍相里居田广埔 文 公
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