《苏氏易传九卷》(宋)苏轼撰_天一阁_明范氏_抄本_经_易

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九三君子終目乾乾夕若无九二見龍在田利见大易上第、九三非龍德与日店進乎龍关此上下之除福之可安而非正也飛者之正行也天者龍之正心見而是田明其乾之所以的从龍者以其能飛能潜也飞者其正也交成之决也徒日龍不足以书之故曰君子夫人蘇氏傅

時来六龍以御天大明終始六位時成雲行雨施品物说家曰大共性而通合太和乃利点比竹以為也矣比元也而已之德不可勝言也槛是為能二此亦以六父皆变吾以是知用九之通六交也用六亦然所以為利也生而成之乾之終始也成物之利者以其所不識也者未當有見也欲告之以循言之清見羅各適其時以用我剛健之德也也正直也方其变化各之於情無所不至及形行 =1 = 誠又是

不成乎名世无問不見是而無問樂则行之则利者義之和也贞者事之幹也君子體仁足以長人嘉不可久也用九天德不可為首也文言曰元者善之長復道也象曰天行健君子以自強不息也享嘉之會也省出廣物萬國咸宁世四毛弼日若上不黯在下不反復皆道也消不故君子莊敬日強安肆日偷则日長偷则日至於此则無為而物自安关德者故日乾元身利贞日利贞者性情也言其变而之乎情反而直其性也王曰不為世所陰陽和而物生故日嘉

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