《双江聂先生文集十四卷》(明)聂豹撰_刻本pdf补序印本_集_别集_明

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之學殆摄其成德爲訓所身有之故斯集研写後先辦鞋之青始妄意先生言之徒為不中實之焉耳乃今卒业允生之未能即確然无惑於中復平故奉其屑數年爲之而鞭遵言之果足以信世也其敢万儀部君不推明其學之本要使天下咸知先生諾身不所从事则余欲序先生之文學得其自至古聖賢之道者以互忻重其文也誠欲因文以求先生之主之風者莫不得先生之交讀焉非期必以至之故天下學士式夫有闻先曾一日不擎药於學其學学也未曾一日之余念先生自壮凿以压既老之年未得其深者故集方刻即走書余序小以古里賢之道體悟約启身倪焉

其合而取之乃終之背千里斯又不本以為視聖人特毫之差固无病乎間据引其,相援證无亦探極性命之之中以立天下之有若老氏之主虚虚受艮之止所无失时其致大本未之類典先生之言致虚守静本易咸之自其生理至肢體兼伦常不悔者赵應之神当若氏之减有求寂然天傅之无思禽其以生生之易出之為疑焉寡矣余安可不考鏡以马讀而私利其身至狗萬物提提仁義而型静万為归根塞專氣致柔之攝用書则四方慕學学之上其不蹈余昔之所先生時時据引間不無出入於二氏之三之文者告邪夫先生之言寂本易者之類舆其不深二氏之非而

無物無物则無知知因物顯物由知著摩兹文哉夫格致之功不離應感無應感之叙日致良知之學与晦而復明者其在江最先生学千赐明王公行业文章無雙江最先生文集亭兹天下所共睹余可無地流乎撰叙辨貨之間抑足壤长存若然光明峻絮之操雄俊画之氣局子大夫子安率其門人其其一而不王公也学者之王弄云先生三先生文爲十四卷永豐令校而刻小新尹卢飘父六年在壬由佛夏溯旦郡後學

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