完玉堂诗集十卷_(清)释元璟撰_刻本_集_别集_清_P1.pdf

聖天子命入都承思就日淹留鳳開下杜機任運放 書也 绿於前因删定十卷共千首有奇生平甘苦境遇情事 年来聆宇内前作家及素友品题節 得名之病余非三者之意鏡以自照妍難掩第五十 萧統序而傳左太冲赋三都巧序旅皇甫士安是亟欲 而自序之陶明興延年交善勿為序死而之後 又寫復必其傳與不傳也哉昔龍門史記成世無其人 而无方無方则一忘乎其詩與禅不知其祈以然而然 言自語自信自怡而静漠而清調而閑志興道皆化 自如北方鲜学者乃绝口不禅豐暇隨意之祈之自 性迁直弗谐放俗欲肥匡应中間為虚名祈蒙 已略寓於其中故自远其端如此華亭張吟樵先生 命歷十六寒暑虚空撰落呜呼禅亦易事哉自愧赋 腰包著草偏濟宗名宿蒲團香版不惜身 儒書立志入空門讀楚典講習里
毛大可曰高僧傳中能詩文者无弘秀集皆詩僧也 隆我日借山行脚歸茅西溪同學子聯一吟社 重君水曰借公才思清風襟滿又能苦吟辨體故 吴目千曰甲子春借公莲云間春藻大雅雨社子倡 心地得花之旨博通內外典籍人天師詩文其 珙楚石琦见心復至本朝弘覺态天书公悟空 远法门尊宿如洪觉明教嵩中蜂本天如则石屋 妙於語句未能通禅三支二朗講師也唯有支那撰 蕴籍之致平心而论不折服 神丁卯不足也至於七绝什峭却有風流 擅場得漢魏體氣五律清遠胚胎王孟七律有 丹黄甲乙互相切磋所傳乙丑倡和集也借師五古 有創獲之多神来之句山清畫不得專美於前 悠然言外非近時瞰名掠虚之士所可及也 句曰開到四賢祠下坐竹風清冷月孤懷古之思 西来堂有四賢祠供張季鹰顔希馮
沈客子曰同学借公資性贞敏讀書五行俱下便面詩 天章日胎代典文海内風雅宗工在殼下者不 王阮亭曰浪以禅诗千古不拔漢魏陶謝以及 沈覃九日士太夫无阁丹粉氯山林士无客作寒酸 思顿新興余研摩文史上下古今海上雲間同舟聯 門觉而心花開私心喜不語人自是学益進文 觀音大士像中見大士舒金色臂倾凈水灌 一過能背出五經左史靡弗淹贯年白每夜禮 遠超然不拿堪一唱三欺也 及百家大椿軒小善卷洞三蜂雙松書屋命意高 赏手摘其名句入居易錄微西城别墅詩知名一 過四五人阮亭先生其一也得紅椒大士詩大 霞神此禅河香象也 而遠悟性空而靈盖有得於蒲國竹之工沃以煙 如其人信乎翁稠許為不其筆秀骨清造境間 虚懷访問善放運化自會稽入都以詩来讀其詩 借公儒 