《郑志三卷》(魏)郑小同撰_武英殿_清乾隆_活字印本_经_羣经总义

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槐容手校并手抄浦千、條技款 一行发孝尚云以下六十徐字局融正羲引答系酷問 今周易正羲中不见而周醴正羲引之较此少 云鄭氏之本叉卷首問大畜童牛之楷一條 商罔一條不益稷而单陶膜正合孔疏所 夏情而成故無诠次然如所裁成五服答道 氏给後來好观氏學者惜其散佚于經正義中 则其佚當在北宋时也此本三卷莫改具出自 叫作九卷盖已佚其二卷至崇文總目始不者 唐書均英娜記最郸記卷败與隋志同有此書 一外出小同析其舊第非当弟子之本矣新舊 書所礼原其始隋書所要其終觀八分為十 事疑追之者弟子次成快者则小同後漢 書以下志件者可比断無移甲人乙之 本而志根據七錄亦阮孝等通定非唐 志不同范蔚宗去漢求永甚遠其当必有 鄭志分授門徒各逃師言更不問答之均 劉知义史通亦稚弟子追師注及應印北巧便斯皆活版之權奥泥體盛 烧成而睦深金聞则云里陵人初用字视版 考昔沈括筆記宋歷中有里异為活版以泥 費又不久淹月用力省而程功速至簡且捷 付雕非易董武英殿事金以活字法為請不温 心及足资考镜者流傳嘉惠來學第種類多 下萬餘種為四康全書人所罕觀有禅世道人 校辑永樂大典内之散簡萬天下遗籍不
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