郑志三卷_(魏)郑小同撰_武英殿_清乾隆_活字印本_经_羣经总义_copy.pdf
教慎魚成示來學嘉惠志符 不更事 機省雕氏功倍谢钞背聯成事基們地泥法似 鹦冠 帖唐院售 稽古四库於今宪五明思毒世稽版或充国張 乾隆甲午仲夏 以詩 所云者第活字版之名不雅因以聚珍名之而系 百十之書愁可取給而校之精今更有勝於古 俱不及木之工刻單字二十五萬餘數 牛 集局文代餘同為字用以印全書精越 深為情之 刊木此子夜羡黎康 人新字成
尚云以下六十餘字周融正義引答蔡問 今周易正義巾不見而周醴正義引之此少 云鄭氏之本又卷首刷問大畜童牛之桔一條 商間一條不益稷而阜陶则正合孔疏所 而成故无诠次然如所藏弼成五眼答道 民始後來好郊氏學者真散佚于經正義中 则其佚當在北来時也此本三卷莫孜其出自 助作九卷盖已佚具二卷至學文總目始不著 唐書均立載記卷败與隋志同而此書 一外由小局析其舊第非弟子之本新 書历礼原其始隋書所要其終觀八篇分為十 事疑追之者弟子次成峡者则小同後漢 書以下志動帆件业可比断无移甲人乙之 本而志根據七亦园孝备通定非唐 隔志不同范蔚宗去漢求求是遠其當必有 鄭志分授門徒各逃言更不問答之記均 劉知史通亦利观弟子追師注及應答之 門生相
易歸妹以须注云须有才智之天交有须女属原之 高新宾而意业同 桔于足不楷手足定有别否答日牛雁手以前足 叉蒙初六注云木在足日程在手日楷今大畜六四施 牛之足足在長之中長為手持木以就足是格 希酬岗大畜六四童牛之楷元吉注巽木互微霞震 鄭志卷上 期 酸同牛 小 同 二座硬技 
