周易传义十卷_(宋)程颐、朱熹撰_广东崇正堂_明嘉靖35年(1556)_刻本_经_易.pdf
而也之下加则之性象耦见也乾 正他物四之天也乾為傅 固卦之德始无以天健乾重上 乾乾 亨则遂元故用主且也乾之古 故也之不则以倍而其下陰有乾陽六 贞隨贞者為字宰弗健天以里 於真吉易成其凝成而见奇字卦之畫 之事者萬天谓遣而也人 百 签正凶焉之六之形上一耦六之数者 體而萬物為之之是無天天始 得而所元一以於之再陰之畫名也伏 各爱物之陽神帝也息者下畫 此固谓亨而四成天大倍一数卦也乾羲 马之始為以以分之乾之八 卦也家利健卦六也者而故之下者所 其故成亨冬性功而谓之卦 而文贞之也遣三爲三有名者健劃 事元唯者為情用言乾形故三 六王者文至此而书天以各一也内也之 四專乾萬君之夫體六才 交以也王也卦於已故成生高伏卦卦 德
九 九 九 四或耀 而占地為苟已兢 三 人之為在 君夫下進 无處如也教不著惕题 一君子終日乾 失大 飛 二 也大大位 之 德德乎 龍占際起深本时之 鑫 子體之则将處舜位 有人 人位 指剛義何歸危之巴 见也 渊 龍此 之健共聖 利進定天之绝疑耳惑 无 者有其而德下 之以 德中成人 而能美危無升散 乾 居正天既 大 夕 重以得 无也阳之特定之 言乾中陽可在時 人 能惕居知下也未 惕 人居之天 之尊事位 也其陰是飛无必 夏属下三之日離 若属 位位天则 象居若爾不也 耀之之言人夕於 故如下利 上下渊者时 无然 其以固见 之於者无也不 象聖利在 下田上所舜 其危剛事德而尊 E
首出無物为國咸寧 乾道化爸正性命保合大和乃利 行雨施品物形 真 天 辉其之也 本義 六终 本美 天 終以始 道 畅始 故日 以则 则始 也 之以言者所者 行见无即 義白乾得赋化 天卦以元 也全道於為之 道之马也 以变有命新 仍位也 无之和者 五 乾 所初阴變 不保陽之 利合會成元成人终 而者合物 亨而大则 偏 萬全冲所 也乘明无 者 其 得生氯性 
