《佐治刍言》(英)傅兰雅口译(清)应祖锡笔述_清光绪间(1875-1908)上海江南机器制造总铅印本

佐治刍言_(英)傅兰雅口译(清)应祖锡笔述_清光绪间(1875-1908)上海江南机器制造总铅印本.pdf

ITRALS -90江南製造 局板 佐治蓄 英國傅蘭雅口鑫 永康愿i锡筆逃 第一饰儿人生地球上其天赋之形天赋之性情皆 典地面上之品物流形互相配合益造物生人之意原欲 百老一生長然缺憾而上天之心始安 今斯民之在地面者皆能他食颂衣同登康樂必其自幼 皆當使一已之身一己之性情随所遇而淡然安之 第二人在世上無所遵境或為安樂或為患者究之盛断其法既不合於人情其言亦不切於時 跨無本之治終党雕行放欲設立一有大可久之新法必 先按切時势期的人情方能行之無若含此不間而 执己见背興情恐新法之不特無補於世而且有客 珍人起 第一章家室之道 第四節一國之治其原皆始从家盖天之生人必使男 女根配成為夫歸而立有室家後生育兒女父母者 使稍稍相自立家室此承承相傳勿替家道之 必能本天性以燕脊之教之必至见友長大成人方可 隆有不可限量者故一团属俗规体皆属後起之事惟 此夫倡归随宝為王化所白始是以斌家丽以成族族 國世系沿流而洲其源其國之发源於一家者或街压 可以成國今日之所霜國未始非昌之所翡家若将各 情皆與别國人迎吴其发源於一家可無疑失 压可考即或年酒代不能深
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