周易_(宋)程颐传_明福建巡按吉澄校刊樊献科重订本.pdf
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兩儀網温交感變受化不第形一受其生神 而生大业故易者陽之道也者除陽 发其智情偽出焉萬起焉易所以定吉凶 物也交者陰陽之動也卦不同所同者音 偶交不同所同者九六是以六十四卦為 有卦之聚马不有交之義焉至哉易乎 外近在一身之中於瞬息微於動靜莫不 未始有一而卦未始有定象事固未始有宝 道至大而无不包其用至神而无不存時固 而交亦未始有定位以一時而索卦则拘 时合其序興里神合其吉凶然後可以之 家之用亦非易也故得之从精神之運心 街之動興天地合其德典日月合其明興四 知易也然易之有卦易之巳形者世封之
莫亢焉坤母也非乾无為 陰主也如大壮以計言则陽長而壮以交言 则险盛於上用各於其所不相害电乾父曲 有乾者居上篇有坤者居下篇而復陽生臨 生長大壮险盛夫陰極则有乾而居 同人大有无妄大畜也有坤而在上篇皆 陽之卦地卦五季而一陽则一畅為之丰政 者皆有乾也又聚而盛也雎浆陽 有坤者皆在下曾明夷萃升世卦一除五 一陽荔聚险主也王街 云一陰為之生非也故一陰之卦皆在上 小畜履同人大有也卦二陽者有地君下 篇小過雎无坤除遇之卦也亦在下篇其会 二陽之卦皆一陽生从下而達上又二體 
