中庸_明崇祯庚辰(13年_1640)锡山秦氏刊本.pdf
下之大事光医天下之大行天下之大其投之 自無邀不及之差爽夫完穿焉天下之人理也以天下相傅天 告戒不過如此到天下之理共有以加分此自是以来理 聖相承若成湯文武之君军内伊傳周召之臣民背以此 A 东其功及有拾烧岭者然當是時见西知之者 而接夫道之考吾夫于剧羅不其食品所以往里园 氏七傅得其乐人會民之寻傅而霞得夫子之子思聊去学 NT 水傳之平目所父师之言更互演作為此書 精一之湖电其日君子孵中明税市之湖光世之扣线租 能明是雾以承先聖之統及其汉而莲失其得普道之 佛之出近理而大真矣然而尚幸此書之不派故程 示谊奥未有若是之明且者电自是而又再傳以得孟氏公 所客不越乎言文宇之間而端之说日新月盛以至老 之所辑佳出分其门人之所
取石氏专期基藏各义料略非记所客游服合之意别 間以其然後此書之旨支分脉通略相 千开高之一助二云津熙酉春三月戌申新安来喜厅 莲道统之件家致安然彻学之士或有最为亦庶平 ENTRA 筆之於書以投孟于共書始言一 子程子日不偏之中不易之康中者天下之正回 一理放之六合农之朋是教恭密其味无彩皆實学 天下之完理稳乃門投心法千思恐其久而差進放 多山泰煲汇 理市散事求復合為 可非道也是放君子成旗乎其所不聪恐帽乎其所不開莫 天命之性率性之谓道修道之教道也者不可须火也 道追孩巾都天地位晋物育焉 而皆中之和中也者天下之大有也和也者天下之 天而不可易其宝赠从已而不可次言存養省察之 右第一拿子思遠所傳之意以支言首明道之本原出
右第十章 有道不塞当强設矫國然道至死不變 也而强者居之故君子和而不哉处中立而不价裁落 RA 邵之 右第十一章 ENT 有所不知焉夫之不宜可以能行焉及其至也聚人亦有 所不能焉天地之大也人有所故君子语大天下莫能 其下八章引孔子之言以明之 其不故以伐柯见而观之以故君子以人治人 日道不人人之马道而遠人不可以鸟道游云伐材伐 右第十二章子恩之言羞以申明首章道不可之意也 欧而止忠恕这道不延施请已而不亦勿施於人為子之道 国丘未能一派所求季子以事父未能也所来乎臣以事君味 右第十三章 言君子胡不楚造用 君子素共位而行不颜子其外家富貴行乎富贵老行亭 稳之行言之有所不足不敢不绝有餘不敢言颜行行 路爽行乎爽秋当忠行乎忠 
