《增广龙舒净土文》·十二卷·王日休·-1173·清康熙二十年刻本

823*97* BLS72W3IVERSITY OF RONTO NIVERSITY OFTORONTO 龍舒净土文 卷上余秉性拙直少壮時舆人執儒理甚最程道雨家未口及亦未非之年至衰老兼歷病魔之苦始悟幻世 春來蔓浮生水上温此身毫不足恃也兄身外物平於 内典時究心焉每讀佛書净土蓮界西方極樂之説属 歡喜美亦云此心常净即超五而堂然妙覺元明之 域如拔乎污泥之上清香飘渺无人間烟火氣恭佛之 喻言也化境也一日游雲益寺會大容師師見余容 老熊即問日公讀凈土交乎余日未也師日此文不可不 乃老人家第一要着亦不言其所以歸來恰遇子交所以不信之故范云平生事非目見郎不信日公亦安 能然哉設公有疾今醫切脉醫日寒服药日熱服 寒药公何見脉而後信之觀公之言人亦何必見佛 而後信哉又有一老人一日置酒告日老人即今且 去遂端坐奄奄欲逝子呼求留一言老人日本欲无 言今為汝切第一五更起子未喻老人日唯五更可 以幹当自家事子日家中幸豐何用早起家事皆 是自家有分别老人凹不然所自家事是死時将得 去者有味乎老人之言也思死時何物可将得去獨此 将得去者是何物得此物真確乎不可拔光明爍放
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