荀子(2)杨倞注_卢文弨_谢墉辑校_清乾隆51年(1786)嘉善谢氏校本.pdf
庄二戴記者尚多而本書或反佚愚其全書 而知子之學之醇正文之博達自四子而下淘足冠 篇對李斯之問其言仁義與孔孟同符而青李斯以不 冕儒非一切名法計家所可同類共觀也觀於兵 探其本而素其末切中暴秦之乃氏識之至以马 其父毅人其子必且行助然陳相之徙許行亦陳長 之智鄙藓張之横故國策截春申事大旨其 之答舆此所欲加之罪也苟于任國時不為游说 只而立長若早及於李棘門之鹏而為人 用於春申而以蘭陵合終其人品之高孟子下 王之即先之哲固於朱英策士之所為故不見 以嫉世之政而有性惡一篇且喆孟子性善之 而反之於是宋儒乃交口攻之矣言性者之孟 之写恶而写此言要之以孔子相近之则皆為偏 子言性益勉人以為善而為此省子言性恶益疾人 赤疑於其羲而
易如荆啊在術人之卿而之燕燕人之荆 卿又如張為韓信都潜夫云信都者司徒也俗 音不正日信都或日申徒或勝屠然其本一司徒耳 然荀之為孫正如此比以為遵宣帝当不其燃 孫卿赋十篇今所存者禮知实其末二 漢志孫卿子三十二篇隋志稚十二卷漢志又載 题相其交勢其小歌日以下皆當為致春申君書中 之语而國策於得惟其同下尚有詩日上帝甚神無 自察也韓外傳亦然北北见卓今本文脱去而 未精也 其春申君書亦不载杨氏注亦未之及此等似尚
吴縣朱文游 海丰吴鸯槎客 江都汪中容夫 徐姚支貂弓 用各書 不具列 苟子序 昔周公稽古三五之道捐盖夏股之典制禮作樂以仁 骓作矣平王東候力政迷五霸之後则王道不 義理天下其德化刑政存乎诗至于幽属失道始風 如故仲尼定德樂作春秋然後三代遗風驰而復 張而無時無位功烈不得被于天下但門人傳远而已 人盈城者又以慎墨蘇張為宗则孔氏之道綫平 陵夷至于職國处是申商苛虐系吴以族罪殺 息矣有志之上所為痛心疾首也故孟啊間其前荀卿 
