鬳斋考工记解_(宋)林希逸撰_南宋后期刊元延佑四年(1317)修补本.pdf
聚管而已重人既题之以宫宝衣毛之塔 又抄丽张長百工之畫自此命务来先王福 一官以主之至周龙鲜春以衣法庚庭 盈宣帝悠聚名至於百工巧感精其盛 周官六筑本有六篇當時所得只五篇敬以 考工記補之此記元無冬官二字八漠人析 增业恒文字簡古必践国以来先泰古書如 小载僧弓一篇公羊深春秋傳亦先素古 过兰其文商当目教宁非漠文字之比崖 世船乘言生所及业 人以金帛尊夏多看作如此等文学非 考工部不特爲周制出盏古百工之事头 人以世室屋明堂言之三代制度全 此書缙出開略不全不止量氏求民陵氏等 官而已其先後次序亦自然錯不察如攻才 今样管匠填弓肯在下篇而其忘亦自不同 之工弓虚匠車梓若以序言学重在上篇 又富精二官而止日畫情之主人亦妖意
天地间何物不厨五行哉王距石也其性别 或通四方之珍界以資之 具注也若以為辨别而制作之理亦通 至高祖又禁胀丝馬冠竹皮冠不知室 精者昔爲人钱 也孟子所言龍断之事祈以可地 悉有興是生民不可關之事感商只出喜 力無情游之民田曲之間最经人力人 力所及田無下地者时旨自地而生缘 或治丝麻以成之 此婦功也自王公士大夫至於工商無衣 無褐不可也考工官不及識之事疑有 坐而道之王公作而行之之士大夫赛
小可以悬着多朝人在大漠之北遂水 為生以車家如渔人以舟為家 智者創物巧者迷之 無人以此阳名家业 也車上有此弓而人人能之也所無者后 县衣服器昔出前聖如神種治 重人易以宫室北之利流人生日用之 燃人火皆因以故日百工之事委 致战述之地 自知今日用事事 之作也千萬世而下皆受要人之男而不 如此全若原其始易 守之出调之工百工之音丽人之作地 语其官之人输其世业之氏喜氏 寰氏必皆世其业者如漢会氏庙民亦世其 行水此告人之所作业 金以为习凝土以為恶作重以行作册以 金頭沙鞋以水淘之後以火蝶之方可以意 
