《文始真经言外经旨》(宋)陈显微撰_明万历二十一年(1593)闽中蒋时鸳刊本 - 知识

文始真经言外经旨_(宋)陈显微撰_明万历二十一年(1593)闽中蒋时鸳刊本.pdf

述之白然是道也不可名言之道也而是書也所述無言之言也其言可以百家窥宜乎莊子間其風而悅之自以其学出觀是書首篇之言似發明之後而復隨世俗一曲之士輕生不生恭敬悔復為心之不神不靈者味其性天而隨失其悟是書之靈必至如是是書者可不若暮川愛之外經盲云有之之拜之今欲强名大下强字表德故述言焚香再拜謹序宋寳柿一年咸在甲寅重陽日抱一子陳微字道

二十五魔之也還豆尾石間答之語是庭前翠可以立我與夫指念室簡物恕人等語質之典柏沾花微笑之機也得道之尊可以朝世得道之獨語小是而義大同也融三一全經皆然互會無時不可偏但後學於一門獨此昧彼非巳所是之念銀或欲解十病乎難悉吾师抱一先生涌方不見矣又是經秘前代出近世古無解天全之士也辛聖經之出世悠學之不明撒百氏經或喻以去或反而與或句一下義或言外漏機成指意言前或扶事从意外大率多文始潘離明老關之宗或因言而折理或轉语以明之機述楞嚴秘密之蕴即伏义本心孟姬文之袖具所剖大化之秘藏增日月之光明浅大易未露經外之旨故總其多者目之曰言外經旨是經也思探仲尼之精微究佛之命诸粗之骨髓黄帝之機露老之肺也学者得見此

雲氣知天具至从是预期齊戒以候應兆既至乃延致大精而者為是經將以明其教也劉向言而師之受道總五千之言及乎得其道乃祖玄述妙之莊子開風之遂之为古之博大真人開尹子德行人易之当時潜德不耀而教不大行今以莊列二書致之子見而师之故多請間二子之高致而推尊如是其道盖可知矣建秦漢是書授既用其道及與書俱葬孝武得交有鉴公者方之人曹常师事之事見史得之者夫漏神浅道秘而為獨之計邪自方士又為安匿之呼玄里之書何多而鲜邪大师德阿著子集見从藏室者不千卷未有之西开經即關母子也又莊列引之句是也或老莊引證百家無阿不至爲道德微序乃今有之而亡也世亡其道藏失載故斯億度也微