唯识开蒙问答二卷_明崇祯吴兴闵氏刻本.pdf
八十八使 我法二義 潤惑生數 何各世間 障二義 何名里教 八轉聲義 相見同别 二種我法 四師心分 八二 二我之義 火人喻義 八了境 四師 五位唯藏 八得名 因果能 二三境熏種 八門義 八業招 三境二類 八緣三境 八具二量 八具三性 八具九緣 八界地 八具心所 八緣假宝 八能所熏 新熏本有 得種子名 八五受 八所依 八舍 因缘差别 七二師 開道差别 第七所 第七染净 心所位數 心所立名 遍行五義 王所取相 别境五義 善十一義 十感俱分 染净相翻 一感界繁 根本六義 二十随惑 不定心所 王所一具 變唯藏
三見道位 大乘五位 四修智位 一餐懂位 二二加行位 五究竟位 四轉依果 十號名義 薄伽六義 二空名義 佛别名 三身名義 四句百非 三業化義 小乘五位 八部名義 白法攝義 四相五衰 三教同具 唯開蒙問答目錄修 唯識開蒙問答卷之上元宣授懷盆路美義高 掌住持宗法冒明通清大師雪峰集 明 武林蓮居弟子大惠訂 吴典瓶城居士夢得献①問答题目 問云何唯識答心外无法故日唯難日山河大 地六唐境界分明在外何言心外无法邪答日山 河等者心相分也實不枉外問何理知之答相见 俱依自證起故,所以答谓心體者名自分
以邪答各有所防外人出過請細示法答因明疏 色等境不離自心於宗因中更置真故等言何所 比量以自許言簡顯自許之言無他随一等过若 云凡因明法能所立中若有簡别便無过失若自 他比量汝等言簡無達宗等失若共比量以真 故言簡無自教等失其所應各有標簡此比量 簡世間相達問世間有答有二世間何者为一 中有所簡别故無褚过問且真故言簡何通也答 答一學者世間二非學者間請别簡之答言具 故者明依腾義不依世俗故不篷於非学者世間 文依大乘妹勝義立非依小乘亦不建於阿舍 等教色離識有亦不達於小乘學者世間之失問 真故已知極成簡何答簡自他不極成者請示答 漏之色若立為唯識便有一分自所别不成亦有 疏云小乘最後身菩染汀色一切佛有 他不許邪答疏云大乘 
