文所易说_(明)冯时可撰_旧钞本.pdf
BRAR ACGEHTALLERARTARO 書家 33715839
重之為交而古今化吉言 事即人事以模造化畫之為 象帝哉故聖人本造化以開人 海 封 之用也益義理 客無不在其中则因以為下 變而象数變 人人 而見者也是故道无精粗易無 陰陽而不知 深聖人明之也而非玄之也 通之也而非執之也漠儒求之 人事之即陰陽 宋 性 也 儒求之性 命故逢而京費而 逢掖而程朱而茫然也其 性命而不知人事之 然 即 母六观而玩之乎苟元為而
藏于密也册以下噬易而吾以 禅定易则何疑于漢宗 之具同 离丙戏孟冬朔目只郡時 可選 R ALAIRRARYTAIAMERO 易说後序 易之为書圣人所以過也具 其道扶抑其間天地之無 所以寡過在拎扶陽抑陰乎陰 以 過 也 為易也孔子之学易则于春秋 即我之无過也是三聖人之 