推求师意_明嘉靖间(1522-1566)新安汪氏刊本.pdf
更则不渡也其期之谓歌了于飲之 名家親是親其中之所语本 母溪先生之意门人爭子推求其意 而3 歸休之率口君以疾就 其归者写予喜之遂 治予邑石墅陈子捅以而豆多馆 因出以示之二人寿心意相符一则 回是可以学于吾也一日是可 于老堂世乃相岩学亭司贵二 有衫券而天下宝为有衫其仁惠 也若刻布以廣其得则天下病有
者石山 之意其 以出 校 人戴 而壽其有 玄群其所著知其属 惟宜也 而 胃 日 傅 言遇则寳 也言 以 所 神 地 款 电匪医之 弗傳忘言也以 以意道理 生 意之 神遇弗 及 夫 生 弗及水有 失否则 槽 心法之精思欲 意而推其所未石山會丹溪 學之心法帅能巧人电元禮乃能 其 弗拓禮 溪 相及元禮 其心 今 非 石 成 放 山 就日 1 所 家 丹 欲 溪之志 以 傅 恒道醫古今 者元禮 廣元禮 陰 志 陽 者 有 維 石 厌,山 作之惟宜 繁生世可茂斯人 1 述 也哉或日所学 子粉 丹溪者衆事其著
雅師意卷之上 塘 足 本草千知母草果岛梅穿山甲皆言治 同色石墅門生 合和则無 草果性温爆 7F 利 集 治 陽 耳草和乐烏梅去痰棋柳除爽癖破 滞氯故用為 入陽穿其 中結故用 者用经伽為 
