《檀弓》(元)谢枋得批点_明万历丙辰(四十四年_1616)乌程闵氏刊朱墨套印三经评注本

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出北七國明美书诗尚矣 醇不能無是的仲尼刪 定局兹固成技注麟華 所東建马者恶得而书雅 哉然我興若亦既其文西 已矣若夫簡而联首微而 達峻如縣喱時后徒拄足電流 自是古今弟一偉觀也樓 用氏谓非扛千解龙文 力东許此堂虚言武有案 谢暨山先生有批照全满 行拉通為坊刻易并经笺 吴兴學齊级 植弓 erity.otWaahin Libareo.SA 上篇 公儀仲于之丧檀弓免焉仲于舍其孫而立其 何展只是河业 兴夜如何其团 子檀弓日何居我未之前聞也恐而就子服伯 子門右日仲子舍其孫而立其子何也佰子 日仲子亦循行古之道也昔者文王舍伯邑考 悟其意 到方 叠一白法使人 循行古之道也子游問孔子孔子日香立孫 而立武王微子舍其孫脂而直街也夫仲子亦硬奇美 下東丽南战字 是行方 今血也東西南北之人也不可以弗也然是 孔子既得合葬防日吾開之古也墓而不 封之崇四尺孔子先反門人後雨甚至孔子問 滋然流涕目吾開之古不修墓.日爾來何涯也日历墓崩孔子不應一二孔子 哭進使者而問故使者日離之矣遂命覆融 孔于哭子路於中庭有人平者而夫子拜之 會子日朋友之墓有宿草而不哭馬.千思日爽三日而凡附身者必誠必信勿 之有悔焉耳矣三月而葬凡附棺者必誠必 帝点教育终身之 心终共身而弟点 忘矣故君子有終身之而无一朝之患故忌 日不樂 孔子少孤不知其墓五父之人之见之 引外*以头 母然後得合葬防 者皆以為葬也其慎也益也問聊曼父之
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