《老子元翼_明焦竑辑_清乾隆五年三多斋刻本1740

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棠北海焦弱侯原考附錄六载後備恭 Chtao 四家道德經元翼注山陽郭義一重校三多喬兑老子元翼序原夫道德之青關尹之将乎强著有道共是者溢洋心自間居然古始也千百世而下顿有是存開古聖君名浸寫致者不敢不貨之当時有道甘醇邃各有洋長书是乘其舊以古善本而珍当以敦覆信古之意是翼明弱房焦公所辑梓成於孟王公

梓是深有望拎海内博大君了無為之公以公忠之心興季友公錄而素序省乾隆次庚申春王月山陽郭乾泗書元翼附序明焦弱质公辦老子翼所作原序也老子明道之書而唐之王真也者至以為谈兵而作昔天下之喜强者莫瑜於兵而循然以柔之即無之而便佳兵善之言余日老子非言兵也明致来地刚何居余日老子非言柔也明無為也禾非即為道而不柔可知已柔也者刚之對也道無不在而獨主柔之無為可也大無之不能不有循夫柔之不能無去無為也近剛非外於道而去無為也遠故自柔而求也而建之以常無有云益老子非言無之無明有之

德孚未不墅節也属余章為之解因取家藏老子故暨道蔽所收福之得六十有四家博哉言乎其間叛以太息嗟平老氏五千言或以爲容成子書列子道離經之語雎往往有之而合者為不少矣吟言翘比於我老彭古之里人可以明道不必皆已出也况余又言谷神不死為黄帝書故日而不作信而好古取前人所疏手自排爲一而一二腐見附焉德之於斯秋毫之端萬分未一者手於是不復作第亦方解险符未党也候其成当亚出焉元翼增義孔安國書經序云伏義神晨黄帝之書之二墙大道也少昊琪高幸唐虞之年开之五典言常道地又二云制境典断自唐虞此圳唐虞以上意道德之言為多故言王者乃帝皇之王天也無為也純平道而化有者也言王公言殿王兼人臣之極而言時也有為士者志道缘德依仁游藝

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