困知记_(明)罗钦顺撰_明万历七年(1579)澄海唐氏刊本.pdf
悟无而原诚栖格登弟有 有足能而致乎致其谨舍 似瞭驰誠事因信诚 吾而然以理其明诗能 道释旅乎明之所矣书立 之氏外達详养及六而 一明微亦以而入藝徒 而心得非若尽進大之特 其见失专二成之學教意 猖性之守事已以则固智 狂之際其原成誠又以以 自也靈无物正因塔为 恣凌俗凳間之使其餐明 空学之隙功之所此者 乎偶出體非马益明诚盖 无虚入不谓是想而而自 以口假舍则德广以小 为然耳问其明业之渐學 實远固學本以而以開孝 ERAI 范 克 舜 之 友 守 际 特體是发之氣道庭以则 枯用其其妙之为而自 搞皆明所用微已其善 自實且以言心任體充 私学悉不之性爱国之以 之成者同皆之越似不来 士则街之親辨是是足精 間動道故切聖
孔孟復出考其實市人不如世君子未不 子弟 守其家 其吏 為事本今之 敢 外 鐘何過焉可雞行 君 舍先生吾奥歸万世之下 使 本朝史册燈然有光如先生者得人得人哉 是記所言成於斯道有丽发明乃若距被放其 善言乎 解者日身有之故言之親切而有味若先生者 嘉乙未孟冬翔旦後学同安林希元書于二 因和序
医知序 道心惟微者其本體誠如是也故人心道心之 明然後大本可得而立大本誠立酵固當沛 乎每遇病 十言多或 俗語亦不復刊削盖 数 體 百言既 初非 一被 以 有過我者则出而之不有盖於彼未必無益於 求其所未至同志之士 和羅順序 名以困知著其宝爾 嘉晴七年岁次戌于十有一月巳灰翔日南至泰 
