荆溪林下偶谈八卷_宋吴子良撰_钞本.pdf

言兴孚 退之作墓铭 無不書而銘特古之人有功續材行志義之美者後世 曾子固云銘义近於史西亦有與史兴者盖史茶善恶 不知则必铭而见之或存於或置於墓一也吾觀退之 作王道墓铭载取候高女一事二百言此宣足示後 歐陽詹哀辞古之道不苟毁誉於人则吾之为斯文皆 那然退之作銘數十時亦有有非特虚美而已题 有實也史劉义者特去退之金数斤曰此墓中 人而得之者不如與君為寿以退之剛直不肯 用作神道碑所得鞍马白玉帶盖表而後受退之於 生人以取富贵乃能墓中人而得金那獨其典王 辞耳 此国未能免俗然他无所見也義小人欲奪金而 柳子厚龍城錄 舊唐史退之爲池碑以柳人之妄然余按
白虎通司空解 白虎通云司空主土不言土言空者空尚主之况 编杖 於实以微见着也漠儒之如此可發千載之一笑 林事風俗通云俗,高祖興项羽务京索間通 蒋考叔天台人名當著蒙門人绿内載漠用 人遂脱及即位此故作鸠杖以扶老恐未 於薄中羽追求之時正鸣其上追之者以為必無 必然按後默禮儀志云仲秋之月縣道皆按户比民 年始七十者授之以玉杖鋪之摩粥八十九十禮有 老人不壹 加賜玉杖長天端以为为節者不之島也欲 王介甫初字介师 王深甫集有临河寄介御詩曾南集亦有寄王介 篇末云作懷友書雨通一自藏一纳介家 詩能改齊漫載南懷友篇盖集中所者其
曹都李斯传詩云一車致三本國行地速不知 加為難足成覆欺暗尚不然欺明當自難將 一人手掩得天下目不見三人云陽草中桃 文粹只摘取四句一篇之精英尽矣文逸 之風比亦集文字之一法也 恨诗亦止六削去曼語一錦之正便萬然有行露 郡丞之守丞 陳腾传陈守令皆不在獨守丞典門中師古曰 拜禹言 郡丞之居守者一日郡宇之丞元十五年六月二十九日西李翱敬拜之堂 下自賓隋升北面立弗敢弗敢祈退降復敬再拜 笑而歸且歌曰惟天地之無哀人生之長勤往者 余弗及来者余弗聞已而已而此李翱拜禹言見集 接典楊朱磨韩念同意可悲矣 中姚取之於文释所歌即屈原達游中语也盖興 