《兼明书》(五代)丘光庭撰_明末刋本

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五帝 知家之唯安國為長 鄭康成以黄帝少昊项帝唐虞舜為五帝六 人而云五帝者以其俱合五帝座星也司马以黄 帝项帝唐虞舜為五帝孔安國以少昊 高辛唐虞為五帝明日康成以女為皇軒為帝 轩之德不劣女何故不為皇而之人帝 少吴而遠收黄帝其為略一至於斯安国精详可 仍為六人哉考其名迹未為允當者也司馬近道 為定 皇帝名義 皋其未為通也今按尚书皇者皆天德也身 鄭康成云北斗天皇大帝其精生人稠皇者皆得 天皇之氯又云五帝者仰合五帝座星也明日康成 覆故德優者之皇其次之帝然则皇者帝者皆 法天為名非取星為也或日子以轩棘為皇何故 王人也帝也公平通達事也人主德同天 乘月普 之黄帝答日言有通析析而言之则皇尊於帝而父為之名今放助重華文命之義皆聖明功业 日允德允為陶之名乎且子生三月 于四海若以文命為各將何以敷于四海又陶 此三帝位之後始為名乎且舜之父母頭 理固不當如此斯枝節即放助重華文命非舜 知舜之德可於而各之重華乎若是舜自作於 五行种 夏之名也故知马之非安國之是也 明日木种日匀告火种日祝融土神日后上金神日 领四行故君也或問目此后土是五行之神 收水神日玄宾土神后者后君也位居中貌 淡代立后土於汾陽祀何神也答日三代已前無 五行配 所皇地祗者也 熙為去宾氏有子日黎為融共工氏有子 自修目熙價能金木及水使重為勾芒該為收修 春秋昭二十九年左傳日少昊氏有四叔日重日先儒以社祭五土之神五土者一日山林二日川澤 之名也凡土之所在人皆顿之故祭之也若唯祭斯 三日丘陵四日行五日原明日社者所在上地 五者都邑之土人不顿之乎且邑外之土分為五 事之外无餘地也何必歷其名乎以此推之知社 乎答日按周禮地官唯云辨五土之名物不云五土 神所在土地之名也或問日五土之名出自周禮非 為社也又問日社既土神而夏至祭皇地祈於方丘 又何种也答目方丘之祭祭大地之神社之所祭祭 社值 那國鄉原之土神也 經云庫門内难門外之左右也明日按曲禮云主 人人門而右人門而左主人就東客就西門 周春官小宗伯之職掌建國之神位右社稷左宗 向堂為正即左在西而右在東也凡堂及門外皆人 臣之位故以向堂為正也此言太社稷而左宗者 社稷在門
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