《河南邵氏闻见录》(宋)邵伯温撰_明末钞本

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右多開天下之士故自富文忠公司馬文正公 居正麒公而下吾皆得之游其學道渊源可 而行之者將終吾身焉然吾老矣思有以遗 後之學者乃著其所開見於書目為之序 马故日无老成人尚有典刑盖以言行所 甚廣呼國以典刑為重日老成人者又 上既有得有立於禮經者之語日吾開之老路 來者遠矣士如孔子者有所未知必先達之著書此書晚出客寓疾病中筆削不置其 云其如此先君平居如齊淡然無甚好唯喜 心可悲矣先君既不幸上得其平生之言有制 褒楊甚博不肖終無以顯先君之今德類次 第二十卷傳从代益自貂聖以來大臣用私 其書既成於断簡之中得聞見錄為次 以文之而史法始坏矣上不直之下韶學士更 意凰天下至有所耀也又取小夫人為史官UMRAIYTAIWANCSSPSS 河南邵氏聞兄錄前卷第一 宋邵伯温著 太雁微時游渭州潘原縣過淫州長武镇寺守 明毛晋訂 者兴其骨相陰使畫工圖於寺壁青巾褐裘 天人之相也今易以冠服矣自長武至鳯翔節 度使王彦超不留復人洛枕長寺大佛殿西 南角柱書寝有藏經院主僧見赤蛇出入帝通愚将士 周世宗死恭帝幼冲軍政多决於韓通掌軍政 太祖英武有度量智略多 立功故皆愛服歸心焉將北征京師之人喧 言出軍之日當立點為天子富室或挚家逃 匿他州太祖聞之耀密以告家人日外間 如此奈何太祖姑即魏氏長公主面如鐵色 方在厨引翘杖逐太祖日大丈夫臨大事可 否當自决乃於家間恐怖女何為耶太祖 默然而山 太祖初時杜太后尚康寧興上軍國事 呼赵普為書記学劳機之日道書記且為心 吾見未更事也太祖待趙葬王如左右手御史 上怒 中丞馬德骤奏普强占市人第宅聚敛財贿 日鼎尚有耳汝不開道普吾之社 後當收姑救汝勿令外人聞也 卷 稷臣命左右曳於庭数匝徐復冠召升殿目 没右习
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