《河南邵氏闻见录》(宋)邵伯温撰_明崇祯庚午(三年_1630)虞山毛氏汲古阁刊津逮秘书本

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ALCENTBALLIBRARYTAWANROC 邵氏闻見錄序 RAT 易日君子多識前言往行以畜其德孟子日開 轮經堂 興大侍家庭居鄉游宦學得前言往行為多 而知之期見而知之伯温以先君子之故親接前 青類之為日開見錄尚無發马貂典二年十 以畜其總则不敢當而老景侵偶後死者之 月十五日甲子河南邵伯温書 先君子日吾自為童子奉康節公凡杖从左停子博序 修以出之夫先君已矣是書也尚有取 抄年行 河南邵氏開兄錄前卷第一 宋邵伯汽 前三乃人 太祖微時进渭州潘原縣过州長武箕守當守 其骨相绘使畫工圖於寺壁青中褐装 明毛訂 人之相也今易以冠服矣自長武至鳯翔節 王彦超不留復人洛枕長寺大佛殿西 用柱楚寝有藏經院主僧見赤蛇出人帝州无以為資僧日某有一子可乘又以 鼻中之帝.僧問所向帝日欲見柴太尉淤 常為麒帝遂行柴太尉一見奇之慕府未 太尉為天子是周世宗帝興宣祖俱事之南 州之行帝即位召請節度人观宴苑中 征北伐屡建大功以至受禅萬世之基實从 宿南帝真日前朝具世事安足疹超之言 争起功惟彦超日臣守藩無效纳節 日蹄之水不足以浑神龍帝若為臣留安 是也容問彦超日當日不留我何也参超 長夀守信亦召见帝欲官之僧乃以為天下 有今日帝益喜日獨令汝更作永典節度一任 邯歸洛今永典有彦超書像長寺殿中 有像皆偉人也烏乎聖人居草味之際 一僧識之疹超不及對帝之言自有理
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