故唐律疏议_(唐)长孙无忌等撰_清乾隆丁卯(十二年_1747)曲阜孔氏传钞元至正(1341-1367)本.pdf
而長孫无 勒成一代之典 忌等十九 人承 防甚群節目甚 製跪 簡 文物儀 产 歸之唐可也 童莫於唐始 盖 姬 如太宗因魏 周而下 微一言遂 中書奏常三覆五覆而後報 然興良矜慎恤者同符史言有司 可其不欲以法禁勝德化之意墩 是 疏 已 定律五 時固己 增多义 今定次三十卷者長孫 出永 徽 初去 製義 贞觀 應未遠 各隨世損益科徐无藝大抵皆原 还其後定令删格 式
道得其中乘之過 變无今然而必乎唐者以唐之 除之即不 之 及遇 律儒者之 與不及其失均矣 吗 五經載道以行 呼法家 萬世十二律 可法能 以 击法 以正人 獨哉彼谓除参 心道不 夷連坐之罪作见知部主之條為 未矣予何足以知之因其理 张控制天下之一街其抑浅 之在 濡之内 学 人心者而窥之耳江西在声教 子經史板 本 略具而 曰禮 取其 律文獨予開請於廣 初一物出禮入 使師公 刑之 固将以制民为義而非以囚民為
至顺壬申五月印 律起於黄樣度堂生馬是者法度之所自 出故名家亦谓之律五等之刑線此權輕 重時损益與天地之氣相为贯通陽一嘘而为物 之唐虞畫衣肚而民不杞成周可馬教民讀法亦 象們忘子產刑書而叔向乃非之盖耀其 押字以陰陽陰不在天而在我是故先王慎 以治天下故命何制律後世酌而行之 國家律書未颂比為然倒本于律参其意不泥其 禮忘義而一微於書则薄失漠與三章之約不足 國用太史公表式經综成文五利三千如 文爾汴梁人王長精刑名之學以唐律祈為横 
