格致余论_朱丹溪_吴勉学.pdf
即晚以。格納十事格得儿事通透一未通 最不可淚 透 序中玄热相冬自王太赞注太已成涅没至 虽:然见於素間市老指未表壶是冥有号 长李光始有明人之一自陕不足而陽有然 离為吾儒格納致知一事政月其篇的你牧 之盛行也震思不揣蒸恐陳於母并本金之 治法以局芳之未問以已意附之於微古人 晋雨那埃之自廓亦曰群者 前人所當言出日埃百推其未之落众之 歧以来之古人既且給之然以比之王樣 也云給之義以見推冬则言醫道格知者 日格软者矣.前司馬相如愈人 周之風烈先生餘也之進年間先生 之有餘林之材伐之無之改教前人之未 人生 真以治身其以為困家共如重以治天下云 應共赞成無离牙.葬王忘道 土道也世帝王治天下因下之其在里
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