格致余论_(元)朱震亨撰_日本钞本.pdf
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素问讀之三年似有所得又二年母氏之疾 以薬而安因追念先子之内傷伯考之 叔考之鼻幻弟之腿痛室人之精痰一皆 残於樂之惧边心摧裂痛不可追然处 遂朝夕研缺其新可疑通其所可通又四 学之未明至四十復取而讀之以貨鏡 年而得羅大無知第者為之师因見河間 戴人東垣海藏始悟濕相火為病基 無以立方有方無无以識病有無方何 多又知醫之為書非素问无以立非本草 感明著性味東垣之書也而内傷醫之 以摸做夫假間答仲景之書也而於外 為書至是始構之為道至是始明由是不 熊不致疑局方迎局方流行自宋今罔 間南上翁然而成俗無其故哉徐而思之 濕魏相火自王太注文已成没至張李
而晋焉既而悟日改方新病安有能相值者泥是且 抄陳师文裴宗元所定大觀二百九十有七方書夜 殺人乃書舞去渡河,走只中寻師而求其久之 不能得復走宛陵走南徐走建业皆無豆中時 道途聞方不知所適忽有以太無為告者遂還杭拜 之凡十往逗不浮道君形立其门終目不動太無 学以歸之群方泥陳裘學聞君言皆大已而 其志為敷暢三家之青而一析以經越数年悉受其 又皆大服然共尊事之君年既高所見益粹精其 自诗者類多前人所未发乃狗门人张翼華請著爲 書若干篇名之日格致餘持以示金華宋流 受而之見其立言深察證详未曾不默君用志之 之學君獨能崎数十百里必欲求師而受其维 勤也盖當大觀之方盛行世之人島知有所内經 阻雞更迭挫曾不為之火動所以卒能成 学向使君 
