《古文尚书辨》(清)朱彝尊撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本 - 知识

古文尚书辨_(清)朱彝尊撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本.pdf

出二十九篇外惟湯载其文百三十字泰誓载其文安國問故而傳之者乃孔壁之真古文也然其所载不家載君爽文于朱微子世家載微子洪文凡此皆徙九十七字長由十六篇未奉韶旨立博士設弟子安國不敢私授人故自州庸生而下至于桑所習者仍二十九篇而已東漢之初扶風杜林得漆書于西州學初不本于安國而孔颖達正義孔所傳者逵餘若尹敏孫期丁鸿劉祐張楷孔喬周磐類漆書之以授徐巡宏于是達作訓馬融作傳康成注解馬融等皆是又言意師祖孔學而夏侯歐陽等由達不察見古故字即以為安國所傳亦疏甚矣漆書古文不群其篇數而馬所注實依是書陵氏增多篇文是買馬家未觀孔氏古文者也後漢書孔信傅自安國以下世傳古文尚書連叢子亦載孔大文采馬氏注甚多然性今文暨小

马消类太康時然孜睦氏程文所引王注不一正義王注書始似見孔傳故注其紀網為夏一立无及于增多請尚書冲執經親授興小同俱被賜使得孔氏增多尚普郊冲所授冲在高鄉公時业拜司空高貴鄉公之書何難上進其後官至太傅比郡公几杖安車備極榮遇其孔台曹羲荷何晏共集語訓注奏之于朝何孔書止以授蘇愉秘而不進又語解列何晏之名冲實主之若孔書既得则或孔子章引書 ENIRARL 即應以君陳之句不當復用包咸之訓孝平惟孝美大孝之矣疑冲亦未見孔氏古文者也正義又入篇之書笃信之宜于世紀均用其乃孔傳年王世紀往往载孔傅五十八篇之書夫士安既得五十十六即位七十載求禅舜三载自正月上日至崩十八年即位五十年升遐南方巡狩死于答梧之野而十

是也仁人箕子微子用之而傅云至親羅多不如周家之多仁人傅注出自一人之手而巽其克夏之後有周親二句注云親而不贤则之管蔡世家微子數弗及去未能自決乃問于太師殺比干因箕子太師疵少師强抱其樂器奔用宋何與史殷本紀殷之太少師持其祭器奔周周本也乃今孔傅云父師太師三公箕子也少師孤卿比干少師太師少師微子去逐行则今文微子篇所云父少師自有其人史受書于安國其必本于安國也夫三仁皆殷王子父師若係箕子殷人尚貨其語兄之子必呼其名惟出于疵之口故微子日王子也班氏古今人表亦書太師疵少師强姓名流傳有自而偽略安國承韶作書傳時恐扶餘尚未通于上國况尚書古文辨