大乘大集地藏十轮经.pdf
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器沃石田是以菩示聲聞之形象王敬出家之服 坏器空见借喻生盲沉醉五欲類石田之不苗放肆 十惡似臭身之垢故此經能灌臭身开盲目陶坏 以此幢相化彼无二事之持成三乘之道果 宝久住顯教傳於末法金剛障乎一 日摧一切諾生類如金剛固然 舊經之來年代盖久但第目傅人失記翻之 一乘喜 主既往來落之日罕聞同我者失魄於真彩興我者 天笑於淡味以千里能勿悲乎夫曜文天或蔽 生之巨痛戳毫錯学有异座之具塗其可易乎属有 於薄雾至言物時渝滞於邪鐵石一達有死 三藏玄法師者始學架東朝末乃道西城輕 於檀林香風更馥至从因明三量聲八音莫不 立破之源字轉之本如来所菩蘑所傳已来 蹈龍宫而穹秘藏吞法流于智海瓶無遣受道氣 究 昏野迷方期還於覺道於是染翰操杜 