《春秋事义全考》(明)姜宝撰_清南海孔氏岳雪楼影钞明万历刊本

春秋事义全考_(明)姜宝撰_清南海孔氏岳雪楼影钞明万历刊本.pdf

其文史其義丘<夫聖人孔子阿自言有日其事齊桓晋文因史為文文在也而事與義多失之当時桓文以有功王室霸主故事蜀二公将以二公該他公非谓二公之事即可尽春秋之事也事贵鲜貴核且核又贵連而通左氏详中有浮跨失實前後不相蒙者是固有待後之人因事以考其全義而之取盖其寓褒於筆不惟游夏所不能替即聖人亦不敢抗然自任矣義在袭善惡而世之法如阿尊君父敦典庸禮用夏夷云者亦即枝朝聘來會盟侵伐郊望雾之類見眨亦多於直書中乐見马初未因一之盖多直書而義自見即,筆其褒

宗正西亭公睦之辨疑興金壇王氏之會稽季氏本之私考周藩樵之世似能窥見聖人之心不於其足以發胡氏及儒之未明興補其阿未備而王氏为予宝姻友地相近志相同又同時去國而家居時時訂久若有合馬乃始寫成快携入来印證尤足以相发而相取也以此傳逐之梓子惟春秋為聖人傳心之留曹侍御同郡李君一見而可以胡氏傳乃要典又百王不易之大法皆在此書而本朝丽主以課士予宝何知敢有可否其間哉寶聞程子云春秋大義數十炳如日星一句一事是非便見此朱子云春秋是是非非善善惡惡臣

當故自其義為取而非如胡氏丽,二百四十二年南面之權聖人自以其褒敢代天子善而惡也如是以求庶可以得聖人之心於是是惡惡以求聖心之际以传王法之际以非非善善惡惡之中即是是非非善善氏自成襄而後多无傳今悉著之庶不易義其或在兹乎義其或在兹乎胡全考云夫谓之全考似矣若谓全考之未明者明未備者備因名之日事義知际敢必也可以傳如侍御君丽云则非予宝所能姜宝自序万乙酉冬十有二月吉旦後学丹陽

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）