医贯_明赵献可.pdf
赵氏一生“好学淹贯,尤善于《易》,兼精医,其医以 养火为主”(《浙江通志》)。由于他不求高官厚禄,而喜欢隐 居或治游,又兼通医学、易学及儒、佛、道学,故被誉为“江湖状元”,人称逸士、游仙.赵氏著作颇丰,有《医贯》、《邯郸遗稿》、《内经钞》、《素问注》、《经络考正》、《脉论》、《二朱一例》等。惜除前 二书外,余均佚失.赵氏之子赵贞观(如葵),继承父业,敦厚有父风,整 理了其父的《邯郸遗稿》.赵氏以“命门”为核心的学术思想的形成,有其深厚的 哲学渊源和医学基础,也与当时的社会历史背景分不开。
医“善本”的,也有十多种。本次校勘选用清天盖楼藏板(以下简称“天本)作底本。此本为明末清初文人兼医家吕 留良(晚村)所评注、校刻,是现存诸旧本中刻印较精、讹 误较少、年代较早且流传较广的本子。选择明张起鹏刻本(以下简称“张本)作主校本。此本年代早于天本,但校刻 不如天本精细,且有缺页。1959年排 印本(以下简称“人卫本)作旁校本。此本系据天本和清 三多斋本互校排印的.三、《医责》的校勘 本书的校勘工作,是以卫生部中医司1984年颁发的 《中医古籍校注通则》为依据进行的。校勘的内容包括改讹、删衍、补脱、正倒等。具体体例有如下几条:1.
贡、子思、陈希夷、周敦颐、邵康节,哲学著作五本一一 《周易》、《礼记》、《道德经》、《心经》、《太极图》,有关哲理 的词句三十六条(如“无极”、“太极”等)。对以上的人名、书名,均作了扼要的介绍.对有关哲理,则结合医理予以阐 释.2.注明引文出处 由于《医贯》系医论性著作,旁征博引了中医经典及诸 家之说作为立论依据,故引文繁多,据统计约有170条。为 了帮助读者更准确地理解原著的精神和便于查找引书原文,对这些引文一一作了查考,并尽量注明出处.3.解释字词,详明医理 对文中一些难读、难解的字,通假字,医学术语,成语 典故等,均按惯例予以或详或略的诠注.注音采用汉语拼音加同音汉字的方法。 
