辨证冰监.陈士铎·第三卷

辨证冰监.陈士铎_三.pdf人有大便阴結者其症口乾舌燥咽喉痛頭目昏量面 辩篮卷之三 大腸得氣之溜無水则不能潤也然大之能開 紅順躁人以為火盛結也知是肾水酒乎夫盒 生水金得氣不但不能生水而反欲得水以相養放 腸之金獨不能生水耶不知金各不同金得清氣能 肺金之子而大赐属金與肺為表惠也肺能生子登大 大便阴結門 三大便阴结門 理下山陰陳土远公著人有大便結燥不安口渴舌裂雨目赤突汗出不止 雪消水解何有固結哉 湍泉乎用竹葉石羔揚石羔一雨知母三变冬一雨 可止必得房沱大雨天燎原之火庶息化盒 附子直通肾而况建于膀胱则火氣薰蒸陽回黍谷 補妙在至陰之中仍有至阳之氣又妙用白术利腰 升以微水發之即火勢更冲而上必至火烈難犯而不 似宜用救火之药以息火但火性炎上救火而火煎 發多不可救必有燥乾肾水之调大便不通正其也 火即大赐何以傅化水哉必须補中之火不必通 人以為火盛阴結也知胃火沸騰平夫陽明胃火 有太熱之虞火在肾中则大肠無太寒之臀中无 又不可無火者不可無臂中之火也火在大腸大腸 三大便開結門 造能堂人有大便結口乾唇裂食不能消腹痛忍按之更痛 自降入大赐矣火麻子善人大赐又能引火下行而 母厚朴取其下行以解熟升麻提脾士之氣陽升而 補脾土之又是命門脾胃之火當歸取以调肠知 母又用四劑脾火散大便不再結矣此方元参生地 生陰险生而津液自又何必通大陽之多事哉元参 救脾土之焦文必须阳明命門之火脾土得义自易 乎大腸失潤则縮小不能容物安得不結哉治法必 液既涸水款之入只足以供牌之用何能分潤大腸 火上烧必命門之火下二火合攻而脾之津涧矣脾 土之焦也必非無因而火之焚也無其故非陽明之 崩而土太刷燥土崩即成土士燥成焦土也然 得火则燥宜為脾之所喜何反成結不知脾太柔则 小便短人以為火也知乃脾火乎夫脾乃濕士 有地榆解大腸之火也 散
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