内经知要_明李中梓.pdf
《内经知要》通行两卷,系明末医学家李中梓(1588.1655年)(字士 材,号念)辑注。该书选辑《内经》的精要内容,归为八类,加注阐释,上卷分道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象五篇.下卷分经络、治则、病能三篇.全书以道生统领,倡虚无神气、合于四时、与道合真,以阴阳涵盖体之脏腑 腹背、病之寒热虚实,强调察五色以观五脏之有余不足、六腑之强弱、形体 之盛衰,诊脉之上、下、来、去、至、止以知病之阴阳,按脏腑攸分变化之 象以审精气之相生相克,请经络之气行流转以明表里、虚实,要求圆通运用 论治之则,并对各种具体病态作了阐释。
出版者的话 中华医学源远流长,博大精深。早在西汉时期,中医就具备了系统的 理论与实践,这种系统性主要体现在中医学自身的完整性及其赖以存续环 境的不可分割性。在《史记扁鹊仓公列传》中就明确记载了理论指导实 践的重要作用。在中医学的发展过程中,累积起来的每一类知识如医经、方剂、本草、针灸、养生等都是自成系统的。其延续与发展也必须依赖特 定的社会人文、生态环境等,特殊的人文文化与生态环境正是构成中医学 地域性特征的内在因素,这点突出体现在运用“天人合一”、“阴阳五行”解释生命与疾病现象。
校注说川 李中梓(1588.1655),字士材,号念载,又号尽凡居士,江苏南汇(今 属上海市)人。明末著名医学家。初习儒,攻举业,后转攻歧黄。著有《内 经知要》、《医宗必读》、《伤寒括要》、《本草通玄》、《雷公炮制药性解》、《删补颐生微论》、《诊家正眼》、《病机沙篆》等书.《内经知要》问世于明末,通行两卷。该书简择《内经》之精要归纳分 类,并加注阐释,计有八篇,卷上为道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象五篇.卷下为经络、治则、病能三篇。首篇道生秉承“医道通仙道”之旨,多引道 家丹经阐发《内经》旨趣,强调恬淡虚无、精神内守、合于四时,以使形与 神俱、与道合真。 
