医门法律_和刻本_六.pdf
後世忌於石不可舆言至巧乃以藥捌邪存正 神明不可有微苦之差故內經论不得不群也 之所形按法刺之莫不愿手而愈蠢九鐵之用淤 警門法律卷之五 雅證 證門 法九條 西昌喻昌嘉言父著 律三
必至从極热热極则生風風生则肝木侮土而傳 多熱矣而申一義云弦敢者风見多熱不 悲忌一作少主限算不快栈乎游刀空處 致其和平耳嘴界如愧少提偶之缴索 下之法以治實施和温之法以治虚寒無非欲 為要肯自如而其滿隔亦心 少陽乃東方甲木之象故其豚主兹此不但初病之 將金奥義一—發明於左 也耶 多熱其純熱無寒而為溫寒無熱而 之來遵在少陽所里之界陰多寒偏 不解總一少丰之益發必有寒有熱其寒熱 正少陽半表半夏始之似非興後之經年 内所以仲景云脉自弦由首及尾脉之层透 脉乃微久正虚脉不最指而弦象亦然在 行
者其豚如平身無寒但熱骨節時幅白虎 蔡不可用画那白虎汤 埃在傷爽病强營弱熟不共营氣和 而加桂枝以通誉斯幽陽和血脉通得汗而愈 邪氣格之狀有如此者雀用白虎湯以治陽邪 不人人而亦不受所以骨節疼時幅 如平人邪未合而津未傷其所以但熱而不寒 心主脉者陽盛服促津服代可推矣盈 合上业心肺生氣者少氣须党 景所名温遮但熱不寒有似而實不同也 加桂枝湯主乏内經言温有二俱先熱後寒仲 寒地 而得内經脉大虚便宜用藥不宜鐵又 止人之葬邪真法也然仲景之法亦内經 太清分之燕少加桂 者用 
