遵生八笺明高濂撰弦雪居重订本_二.pdf
弦雪居重部遵生入卷之 生有方贫者急養身之策何知保身有道 精成四大之體富者養生之理不問衡 成仙成佛皆由 教人修身正心身行已無所欠缺里為 高于日生尚亥非崇也三教法門是 清修钞王卷 景陵鐘 念做去吾人桌二五之 星伯敬父戟
麻 又日故泄人幸而得之者奖也分而得之者吉 此必知所以自重而可以得天元之壽矣 减只興物同也所以有老病跃之患鉴乎 之數等今之人不修人道會愛戀其數消 学聖贤可以為神仙况人之天地萬物 衣道者 生以全 命安康定去攻之惠除水火之必可保 天乃愛 惘恤之合奉德不里人鄉之覺人之 也人年五十能補其慷其答布仁惠之恩 上貨易之非分神能,之使之焉病焉 之非分車馬之非分妻娄之非分屋宇之 德不足是以耳故世人當安其分若会官 也乃天損有餘以補不足然有贫而促者必 多赏富者奢俊有餘赋心害性所以析其壶 焉人不知也 上壽矣 人乃悦之是神散之富貴長录 一清修纱
崔戒日動不肆勤静不燕有疾歸天不 仲長統昌言日屈者以夫伸蓄者以夫虚内者 而動作不衰今人年至半百而動作散 何 能恤太上防疾其次萌药滕理不骨条 者当致氣於是為要施 舒其神稍專至于以開息而氣衍矣故蠢 氯稍邢其脉销伦其神销越至 之氣禀授四體也故氣長以息氣者其 其和都二市之者所開藏呼 宜平而柳之必有次柳者夫善養得 以夫外也氣宜宜而之體宜而養之神 矣 燕大燥大濕大风大霖大七者動精生 大大恐大五堂接神则生害大寒大 天之一清络抄 
