读过伤寒论.pdf
以演其所知各承家技終始顺崔省疾問病在口船相對斯 乘赐慶及會公下此以往未之間也今之醫不念思求經旨 黄帝岐伯伯高国公少俞少師仲文中世有長桑澳有公 幽微化難極自非才高妙能探其理致哉上古有神晨 五 愈庶可以見病知源若能余所集思退牛矣夫天布 大胎藥錄井平服辫證傷寒雜病合十九卷未 之莫救乃勤求古訓博采方撰用素問九卷八十一绘陽 其死亡者三分有二傷寒者十居其七感往昔之渝费傷横天 谷至於是也余宗族素多向餘二百建安紀年以來繪未十 若避魂乎今世之醫驰浮華不固根本忘躯彻物危若冰 爱人知人退不能爱身知已身居厄地蒙昧昧蠢 迷莫能覺悟不惜其命若是輕生彼何榮势之云哉而進不能 身以明消诚變為巽物幽澄重泉徒啼泣痛夫世昏 百年之壽
则奉圭泉也久矣余僑寓香江函丈之非敢望不時 學院馨之前是書遂存科本从是同人於門有事師而余 軍軍臀学堂之聘總教智未又主任中夜学館於舊 致然二易其者今樂雉古樂也父廿年先生就隆 敢先生以近世交字寫入長沙孔中探出其理 景實不仲景而適肖其人宜乎昌黎非三代兩溪之書不 若生在唐宋以後人人得而遇谐途其人意中所造出之仲 故晚出者其而未經人道者其皆由仲京不復生轉 以一枝好筆解伤寒蓋欲明臭必清深造孔了之才 人仕途者非厄也不忍以案之劳其問歷特留此老 矣方其操刀圭者十餘载壮有室而後登書天不復派之 年既風業从藝文旋少乎方技求科時代无出其右 學街同時如先生者寝轩岐之日正枕圖史之 儒生通街總不免有輕易立言之销亦精神月雨限之若
一是書無所之例傷寒自有何開卷頭一句特太陽之写 請過傷寒卷 佛病在太陽太陽在赐明寫陽明例不涉於少陽三陽 少陽阳明不敢人太陽少篇者例在爽寫正陽明病二 篇者例在爽寫太陽病寫太陽少陽人赐明日太陽明日 入太陽日與陽明合病日與少陽供病不载入陽明少陽 陽之陽辨之明夫而後三三赐别開其生面寫赐明少 陽者七日愈日發於者六日愈點醒陰陽字欲人對於太 風點醒太字欲人對於太陽見之熟同條復有條日發於 解時條條同一例同句復有句日太傷寒者目太陽病中 時阳明病欲解時少陽病欲解時以至太少厥陰病欲 中風以至太险少厥陰中風句句同一例太陽病欲解 風而得柴 病誠以中風傷寒无定例傷寒五六日中風者有之傷中 表無非因太陽之不開為轉移於是寫不之太 