伤寒论三注-周扬俊注_八.pdf

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寒三卷之入 或出太陽者種種治法以汗下為戒至於医寒中 上李者有下消者有歸餠胃府者有邪轉出少陽 膜便血者正以险為藏血之藏也其有 精而至於不可{邪自無容留矣然使熱過多而吐 故厥多则邪進熱多则正腾正勝一分即邪退一分 至厥者邪氣内人正氣退避陽與陰不相承接也 周扬俊日厂陰藏中本無真陽故传經热蓄亦必 魔隆經大意直易集输三生 餘必發也 夜半愈後三日之而脉数其熟不罪者此為熱氣有 发熱二日并前六日亦為九日與相應故期之旦日 者期之旦日夜牛愈所以然者本熱六日反九日復 在必愈恐暴熱來出而復去也後三口豚之其在 今反能食者恐為除中食以素餠不發熱者知胃氣尚 傷寒始熱六日反九日而利凡利者当不能食 下利不止矣 之郭廓也至胃受伽凌之势无可逃避食即吐配 足經之邪終與手經有别雌仰關而攻究不能人心 故野水消而生渴母盛子實故氣撞心而疼熱然 此條文義形容陰經之病情最著盖子盛则母虚 邪顾险下徒虚陽明陽明虚木益乘其所也 食吐者胃中嗅食助出也下之利不止者 肝氣逼於心也不能食者木邪横肆胃土受制也 其渴不為水止也氣上撞心心中疼熟者肝火上乘 甚不能久熱雎发而不能當其稍進刚發热稍退及 除無太過不及之患若其人陽氣素则易復而 氣極微寒邪深人若其人本原不大虚耿能正復邪 濃便血之類不及如見復利之類盖顾陰經肠 陽氣之復有復而太過者亦有復而不及者大過如 即不當再且不当復利而又見復利何哉不知 其外之發而知其利之必自止理自然也然既 中發外未有在裹之陽不復而能发熱於外者於 發執陽夜德则經脉顺接而手足熟吾身陽氟 後發热之為寒利亦為寒興利相因而至 經日陰氣逆则復出之陽陽腾热矣是以有先 更居少陰之裡陰尽肆生乃氣之退極而也 利同一陰寒在而陰獨何哉盖陰陰之 日一身及手足執是最後亦有發之而不 反發热是最初有發熱之而不見先少陰入九 舆少陰相始終固母于開切之至者也被少
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