中华养生百科_第三卷_丁华民.pdf

导读中华历史源远流长,中华传统文化博大精深。在中华传统文化的历史长河中,有一股生生不息的泊泊洪流以其神奇的风姿别现出一道独特的风景线,那就是传统的中华养生文化。从神农氏尝百草起,中华养生文化便深深植根在中华民族的血脉中,虽然在它诞生的最初阶段,还只是纯释以治疗疾病为主,但随着人们对客观事物认知的不断加深,中华养生文化也开始了它辉煌灿烂的时代.首先是以春秋时老庄为代表的静默无为、清静自正的退养之说的产生。从此,中华养生文化便开始显现出它的独特性和高明处,即认为养生是一种文化,是一种思想。它强调身心的和谐健康,认为健康是建立在内心自省和与外在世界相和谐的境界基础上的。

目录素女经/1 摄生总要/11 茶经/104 饮膳正要/117 黄庭经/166 附录:《太上黄庭中景经》/太乙金华真经/184 全真秘要/213

中华养生百科黄帝日:阴阳交接,节度为之奈何？[节度:法度。此句谓男女交合时,怎样把握其法度。素女日:交接之道,故有形状, 故:通固,固然。形状,本指形貌状态,此有规矩、要求之意。男致不衰,女除百病,心意娱乐气力强。然不知行者,[不知行者:谓不知实行男女交接之道的人。]渐以衰损。欲知其道,在于定气、安心,和志。[调匀呼吸、安定心神、和悦情志,是性交前的活动准备。]三气皆至,[三气:与(天下至道法》中的“三气至”不相同,此所谓三和气,当是指定气、安心、和志三者。]神明统归。[神明,即精神。此谓新神归一,意念集中。