医籍考日天宝二年写本_十三.pdf

張仲景伤寒辛病藉考二十三上以君親之疾下以救贫之后中以保身長全以其然默其才秀也怪当今居世之士曾不留神琴究方術自序曰云余每越人入貌之珍堂春候之色來不世隋志日深有張仲景辫傷寒十卷亡,存新唐志十卷東都开波元翁

遗之服愈明日其人肩一巨木至日,此万年桐也聊何也其人以具對乃山穴中老猿也仲景出山九日入朽山十遇一疯人求景曰子之有默古琴日限子仲景當陽人业於張伯烈治每以加之披後世当暨未有能出其外者也其事鸟方之祖時人为高會公死者三之二而宾居其七历二十二篇登外今三百茶常時为上手以宗族二百日建安就年以来未及十於治燕尤經方梁孝層官圣晨沙太宇後在京師為名圆醫林烈傳曰張機字仲景南陽人也受业於同郡張伯祖苔成竟眉落其精如仲景之方衍今於世太彻霓年三十當眉落佛宣以其贵長也袁不治也後至三十疾果十七曾遇仲景佛景白君有宜服石不治且成門後高後将為良率如其言光藏獨覺言無霍發全仲宣年何引傳日同郡张仲景自造曰君用思精而

陳报豫日傷寒论十叁堂长太守南陽張機建安理所關者盖陳祭以南不用柴胡白冬渴治为寒其言有大人之而無孺之有北方之耐無南方之治此其一百一十三方善考或云仲景暑偶浓給誠不到之典有二而寒居其万著二十三嵩外今三百九千七法太字以宗苑二百餘口建安纪年以来未及十給死者三之名云是南陽人含機仲景其字也孝康當至長趙有年日是寒給十长張仲景述晋王和撰抄山名之其重于世如此然什言孤與非精於經不可晚會朱胜曰草佗指跟长浊傷寒鸢沾人書昔人又以金画玉請颁行三篇外今三百九十七法際夜重灵有一百一十二六今疯之急為於處今先枝定跟他念寒十二十下無或知國家的儒臣止書臣寺被其以為写當考工歷代藏之事存亦關於枝是便治之念天恪