六壬粹言_重新编辑高清版.pdf
壬向无此类。查陈公献郭御青二先生所存占验之课,俱用五行生墓,而不用十干生墓,其应如响。即 此以观,可以知所适从矣.土墓从火第五 戊已墓神,有从水用辰者,有从火用戌者,各执一是,莫适其归。不知六壬一书,丙戊同已,丁 己同未。旺禄等神,土即从火为用,而绝墓等神,反从水为用,不亦自相矛盾耶？故戊已断以用成作 墓,方得其真.涉害第六 涉害一课,取克贼之神,从地盘历数归于本家,以受克深者为用。经云“涉害行来本家止,多克 使将为用起”是也。如涉害俱深,则取孟位上神为用。如孟位上无取,则取仲位上神为用。此古法也.近来诸家,均未有用之者。然其原委,不可不知也。至择比一法,涉于趋避,断不可从。
重审课。谓课得一下贼上为用,日重审,计二百五十六课。以下克上,必须再三详审,然后可行.仍以神将断其吉凶。如丙寅日,千上午,三课无克,取四课下克上为用,三传辰已午。干支各乘旺神,三传递相引进,中末又为旺禄,主人宅俱泰,凡事有成。惟以静守为吉,如欲动用,则变为罗网煞而 有凶吴.元首课。谓课得一下克下为用,日元首,计一百二十七课。以上克下,大顺之征,凡事顺利。仍 以神将断其吉凶。如壬戌日,千上申,三课无克,取第二课上克下为用,三传已寅亥。初为日财,末 为德禄,又三传递互相生,日占已作贵人,干贵求财,无不亨利.克多取用比方知。
戌甲,午戌,寅午,戌寅.未乙,戌未,成未,丑戌.谓干支之阴神不备,日阴不备。如甲午日,干阳戌,干阴午,支阳寅,支阴戌。刚日先尽干神,成既为干阳所占,则支阴缺一课矣。又如乙未日,干阳未,干阴戌,支阳戌,支阴丑。柔日先尽支神 成既为支阳所占,则干阴缺一课参。故日阴不备。占同前例。如壬辰日,干上午,一课缺一支之阴神.午为妻财,又系旬空,日占乘后,主妻财有不足之憾。夜占乘元,空财被窃,必有失窃事.刚日别责课。谓刚日不备,无克无遥,取干五合上神为用,中末俱取干上神,为刚日别责,计三 课。如丙合辛,辛寄戌,取戌上神为用。如丙辰日,干上午,一课戌上亥,三传亥午午是也。 
