大六壬探原_清版_袁树珊.pdf
多治丁酉抄本.正,第恐見開仍膚漏孔多,望海内外高明,多方賜牧,是所企脱.借多重復,徒占篇章蒸特删繁就简司之.學之范無涯,《經》只列九十,上自贼蔻,下迄空士亡其大端已具 類断丽,千篇一律者概不取.要不烦,大牛取材於此.往往望而生畏,不能終篇本書断篇,自占時、月將至破、告、刑、衡,《命理豹》十卷清初相國海昌陳之巡索庵撰,中所與大壬相通者 大六壬探原参考普目 課微吉凶開保重,《課經)、《心镜》所名目繁深初 占事只须明白主客界限,及各種類神然後就断篇所列二十二章,一一推 《六壬》大卷,清京江毛志道撰,雍正乙已刊本(六壬银河》二卷,不著摆人名氏刊本。
然後再天盤,若地盤不熟,即天盤,势必上下不分,徒人意。蒸地盤干载 隨,自無缺乏之虞,演課之時,来人所抽之舞某時,即以此為占時.置檀香木桶中,以便抽犁,或供不勝求,借可三倍其数,则每時有三位,随抽 十二時,内储赤珊瑚珠一粒演課之時右手端正,左旋搏,珠落何時 常 有用電擎嵌木盒珠珠落某時即為占時者有用置桶中抽出某時 申、酉、戌、亥之十二占時也。取法有三,不可不知。有用人口报之時爲占時者 以此占時 爲占時者。法不同其爲得地盤之十二占時则一也。
福 如 申 第二课。罗寅上得戌,戌上得午也二課起後再看地盤子上所加之時,如所加是 宫 课 神 已不须,丁己未庚申上,辛成壬亥是其真,葵課原来宫坐,分明不用四正 枝徙中空一格寫在雨處後起四课,列式於左.火火生土土生金金生水水蔻火火蔻金金葱木木蔻土,土蔻水.千奖亥子水,應於北方:戊已辰戌丑未土,應於中央。生蔻,水生木,木生 甲乙寅卯木,於束方丙丁已午火,應於南方:庚辛申酉金,應於西方 癸。枝,子、寅、辰、午、申、戌枝,卫、卯、已、未、酉、亥。五行 此,此是第三三起後,再看地盤中上所加之時,如所加是最,即於申上 即於日枝子上寫一申字,子字之旁亦寫一申字,如第一戌字一様。凡占皆。 
