命谱_袁树珊.pdf
B9923 呼人 命 谱 [清]袁树珊 编著 贺民强赵瀛洲点校 A0576079
命谱 丁酉,改称至圣先师孔子。(周灵王二十一年,鲁襄公二十二年)即庚戌之岁(孔广牧生 卒考云,周正冬十月庚子)即夏历八月二十八日(薛方山四书人 物考云)甲申时生(周敬王四十一年,鲁哀公十六年)即王戌(周正四月十一日 己丑)即夏历二月十一日(生卒考云或谓)午时卒 六 丙戌 庚戌 命 十六 丁亥 二六 戊子 乙酉 宫 三六 己丑 四六 庚寅 庚子 戌 五六 辛卯 六六 壬辰 甲申 子 七六 癸已 春秋繁露云,凡物必有合,合必有上、必有下、必有 左、必有右、必有前、必有后、必有表、必有里。有美必有 恶,有顺必有逆。此数语,固为修己治人之要道,而尤为谈 命学者,所当详究也。
命谱(按此据孔子编年,与史记稍异)。降及前清,圣祖仁皇帝,犹御 制赞言。其序有云,粤稽往绪,仰溯前征。尧舜禹汤文武,达而在上,兼君师之寄,行道之圣人也。孔子不得位,穷而 在下,秉删述之权。明道之圣人也。行道者动业炳于一朝,明道者教思周于百世。尧舜文武之后。不有孔子,则学术 纷淆,仁义淹塞,斯道之失传也久矣。后之人而欲探二帝 三王之心法,以为治国平天下之准。其奚所取衷焉。然则 孔子之为万古一人也番矣。观于此,孔子之寿,值亿万斯 年也。岂寻常之寝疾而终者哉.附录 圣父叔梁公,葬于防山,圣母颜氏,合葬于此。在兖州曲阜 县东二十五里(年谱辑注)委吏,孔子尝为委吏矣。 
