地理问正_点穴_曹山阴.pdf

答一如少祖下來,轻將人首處,必起父母山,名日折山間一起組落眠,映狸息赈既開命矣,父母嫦赈何如？.小星辰,此星之下,或長胸寬,穴結關矣:倘,面上看之穴虽自見矣:偷不止,跌後復起臀高,知其穴精正,回看胎息,果然正,再立星,看其星背來正身體端方,腰挺背仰,肩服,至人首結啊處立定,觀其入账以中插之理放知故月:一點穴不知胎,茱苔探去栽:一凡看龍一凸起,一凹伏之中,知此,隔山之穴情,即可以易之應也,穴形有千萬化,不陰陽字,在偶結乳突等穴者,必微現一點少陽在中,此是定不陰在内。

答麓,靳關,本無二理龍穴,居龍脊其砂來省問龍,靳開如何分？開有扛守關星,其勢无基也。然麓在沙水有迎有送,亦有來北去回之勢。龍有質耳星辰:北去者回:新穴亦居麓疗,靳關在關峡中,少,體较,宜仔梭點要.者,如锂看字反覆易之點不差方真,然反反應也,正侧原三應,大勢相似,稍有變易耳,反起頂,穴伏足下起足下,穴伏巅頂亦為反,自左來氣右去,赈白右來,氣徙左去受右關來,左關止者,其大勢皆逆而返合之是粘高抛,得高,穴反結正粘深,及左腰出,右穴反倚左所左占抛考也、没脱得深,穴反閃左,穴反倚右所為右轉左她者也,胎岗行而原合之,是為,如胎侧左,偏左轉,右穴結右

答一他穴俱征父母胎伏之後父母,自成胎孕,必须之,亦脍偕陽一而生也。若险含陽中,當葬其陰,于散,宜聚隔陰,以沉葬之,碑横,以封少,下半隔多,亦為勝于,然陽氣在下,期近連之,皆是扶陽之意,為陰借陽一而生也。若上华上氣雨下氣急,宜浮葬之大圣坏封之,接以多,下华陰少,陽勝于陰,宜扶陰抑陽,性求缀通之,陰氣得和亦陽借陰一吸而生也。若上半赐其氣下勝而上不足,穴當乘陽就陰而吞葬之,開池以吸生也。若上华陽少,下牛除多,亦為陰勝于以吐葬之,開坐以通之,则陽氣得升為借险陽抑,性主急,其氣上勝而下不足,穴当乘赐就皆生矣若上半多下牛陽少,是勝于陽,宜扶稍族逍一分是绘借陽、借一