未知之门_与周易预测索秘_邵伟华.pdf
一九九一年十一 月十日作者与邵伟华 合影于广州越秀公园 前国防科工委副主任张震寰接见邵伟华
是如此.很清楚的事情,几千年来被争得很不清楚。中国古来对 《易经》的研究,有两大派。一派是象数派。所谓象数,《左 传》有云:“龟,象也.签,数也。物生而后有象,象而后有 滋,滋而后有数。”“象”,最初指龟裂纹之象,后演变为万象 之蒙。即“易者,象也.象也者,像也”。即“在天成象,在 地成形”矣。占签中,卦亦有卦象。数,指著签之数,“笙以 数告”也,后指广义的数学之数。象数派,实际上研究的是 《易经》的占签学.另一派则是义理派。从哲学、伦理学的角度来阐述《易 经》的。这一派,实际上是儒家的《易经》学。它贯穿着儒 家的观点,博大而堂皇,逐渐成为中国易学的主流。
“最后,不能遗漏的是,这还是一部气功书。有着对气功 修炼的高级指导.“这些,就是我们对《易经》是一部什么书所做的回答。”我相信,对于《易经》的认识,最终也会“返朴归真”的.扑朔迷离的神秘表象揭开,其真实面貌是清楚而自然的.邵伟华先生依据《易经》原理所作的占篮预测实践,重 演了古人神奇的预测技术,对于我们认清《易经》的真实面 貌:无疑提供了极为生动的实例.邵伟华先生的预测功夫,无疑是比较高的,是值得读者 们信赖的。我也相信,沿着这条道路走下去,他会对人类社 会做出有益的贡献。特别对地震这样的自然灾害,倘若能做 出准确的预测,那该是功德无量的。 
