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周易探秘 卜易预测学 邵伟华著
的总法则.《易》之所以能“尽泄天之秘”,就是因为其出于“道”和“德”。日月星辰有其道,花草树木有其“道”,飞 禽走兽有其“道”,山川湖海有其“道”,风雨寒暑有其“道”,人在此“道”中生存,更有其不凡之“道”。道法自 然,自然出道,人是不可改变它的。所以顺之者昌,逆之 者亡。能顺“道”者即为“德”。“德”从“道”出,“道”可育“德”。只有人才能依“道”而延命,又托之“德”而 得“道”。在天地之间,人是最有灵性的,与自然界息息相 通,而自然界的运动法规时时刻刻影响着人的生死存亡及 一切活动。所以,想要使人之“道”与天地之“道”谐调,必须学《易》.学《易》重在明理,理明而一通百通。
有一定不移之理。其理就是阴阳之动静、消长、盈亏的规 律,即在重复着“穷则变,变则通,通则久”这一规律。其 不移之理在预测时,无论是用先天方法或后天方法,总是 时时贯于始终.《易》“其大无外,其小无内”,高超而又准确地反映了 自然界人事微妙无穷的变化法则。随着社会的进步,科学 技术的发展,《易》对人类的贡献是无法估量的。但是,由 于历史的原因,一提八卦和占卜,多数人就不由地说这是 封建迷信,是不可相信的。这样想或这样说,细想起来,并 不奇怪,其谬和愚表现出来的可悲可笑,是出自自然习惯,是有一定的社会因素。或者说,是因为不知道“迷信”的 含义所造成的。 
